मानसशास्त्र स्मृती

विस्मरणाचे स्वरूप स्पष्ट करा? एबिंगहॉस यांचा प्रयोग थोडक्यात लिहा?

1 उत्तर
1 answers

विस्मरणाचे स्वरूप स्पष्ट करा? एबिंगहॉस यांचा प्रयोग थोडक्यात लिहा?

0

विस्मरणाचे स्वरूप (The Nature of Forgetting):

  • विसरण म्हणजे काय: विस्मरण म्हणजे भूतकाळातील अनुभव, आठवणी, आणि ज्ञान लक्षात ठेवण्यात येणारी अडचण किंवा असमर्थता.
  • विसरणाची प्रक्रिया: ही एक सतत चालणारी प्रक्रिया आहे. एखादी गोष्ट शिकल्यानंतर काही वेळातच विस्मरण सुरू होते.
  • विसरणाचे प्रकार:
    • अल्पकालीन विस्मरण: थोड्या कालावधीसाठी माहिती विसरणे.
    • दीर्घकालीन विस्मरण: जास्त कालावधीसाठी माहिती विसरणे.
  • विसरणाची कारणे:
    • अवधान नसणे: लक्षपूर्वक लक्ष न दिल्यास विस्मरण होऊ शकते.
    • दखल न घेणे: माहितीकडे दुर्लक्ष केल्यास ती विस्मरण पावते.
    • व्यत्यय: नवीन माहितीमुळे जुनी माहिती विसरली जाते.
    • भावनात्मक आघात: traumatic घटनांमुळे विस्मरण होऊ शकते.

एबिंगहॉस यांचा प्रयोग (Ebbinghaus's Experiment):

Hermann Ebbinghaus (१८८५) यांनी विस्मरणावर पहिला प्रायोगिक अभ्यास केला.

  • उद्देश: विस्मरण कसे होते आणि किती वेगाने होते हे पाहणे.
  • प्रयोगाची पद्धत:
    • एबिंगहॉसने अर्थहीन शब्दांचा (nonsense syllables) वापर केला, जसे की 'BIF', 'DAX', 'LOH'.
    • त्याने स्वतःच हे शब्द वाचून पाठ केले.
    • ठराविक वेळेनंतर (काही मिनिटे, तास, दिवस) ते शब्द त्याला आठवण्याचा प्रयत्न करत.
    • किती शब्द त्याला आठवले आणि किती विसरले, याची नोंद त्याने ठेवली.
  • निष्कर्ष:
    • एबिंगहॉसने 'विसरण वक्र' (Forgetting Curve) तयार केला.
    • या वक्रानुसार, शिकल्यानंतर पहिल्या काही तासांतच खूप मोठ्या प्रमाणात विस्मरण होते.
    • नंतर विस्मरणाची गती कमी होते.

हा प्रयोग विस्मरण प्रक्रियेला शास्त्रीय पद्धतीने समजून घेण्यासाठी महत्त्वाचा ठरला.

संदर्भ:

उत्तर लिहिले · 25/3/2025
कर्म · 980

Related Questions

भावनाशून्य माणसे असू शकतात का?
खरा आनंद म्हणजे काय? तुम्हाला कोणत्या गोष्टीमुळे आनंद मिळतो?
सामाजिककरण ही आयुष्यभर चालणारी प्रक्रिया आहे?
आपण एखाद्याबद्दल विचार करत आहात असे वाटते तेव्हा ते देखील आपल्याबद्दल विचार करत असतात का?
आपला कोणीतरी फायदा घेतोय हे कसं समजणार?
जेव्हा जुना मित्र परका वाटू लागतो, तेव्हा दोष नात्याचा असतो की वेळेचा?
खरं सुख कुठे आहे – आपल्या गरजांमध्ये की आपल्या समाधानात?