तात्पर्य :- चांगली संगती मिळाल्यावर

दुर्जनही सुधारतात, जसे पारसाच्या स्पर्शाने लोखंड सुंदर होते (सुंदर सोने होते)

दुर्जनही सुधारतात, जसे पारसाच्या स्पर्शाने लोखंड सुंदर होते (सुंदर सोने होते) पण योगायोगाने सज्जन माणूस वाईट संगतीत पडला तर तेथेही तो सापासारखा होतो. रत्न. ते त्यांच्या स्वतःच्या गुणांचे पालन करतात. (म्हणजे ज्याप्रमाणे रत्न सापाच्या सान्निध्यात येऊनही त्याचे विष घेत नाही व आपला जन्मजात प्रकाशाचा

गुण सोडत नाही, त्याचप्रमाणे साधुसंतांच्या संगतीत राहूनही इतरांना प्रकाश देतो. दुष्ट, दुष्टांचा त्यांच्यावर परिणाम होत नाही ॥५॥

पारस परस कुधाता सुहाई... विधी बसा सुजाण कुसंगता परहीं. फणी मनी सम निज गुण अनुसरहीं..

तत्त्वज्ञानाच्या दगडाच्या स्पर्शाने ज्याप्रमाणे आधारभूत धातूचे रूपांतर होते त्याप्रमाणे सद्गुरूंच्या संपर्कातून दुर्जनही सुधारतात. याउलट, जर भल्याभल्यांनी दुष्ट संगतीत अडकले तर ते सर्पाच्या कुशीवरील रत्नाप्रमाणे आपले उदात्त चारित्र्य टिकवून ठेवतात .

अर्थ: सत्संगती मिळाल्याने दुष्ट माणसे सुधारतात, ज्याप्रमाणे पारसाच्या स्पर्शाने निकृष्ट धातूचे सोने होते.

दैवामुळे सज्जन माणसे कुसंगतीत पडले तरी, ते सापाच्या मणीप्रमाणे आपल्या गुणांचे अनुसरण करतात (त्याग करत नाहीत).

भावार्थ: सत्संगती मनुष्याला योग्य मार्ग दाखवते आणि वाईट विचार दूर करते. सज्जन माणसे वाईट संगतीत असूनही आपले चांगले गुण सोडत नाहीत.