2 उत्तरे
2
answers
हातचे सोडून पळत्याच्या पाठी लागणे या म्हणीचा समानार्थी म्हण कोणती?
2
Answer link
मराठी म्हणी व त्यांचे अर्थ - मराठी म्हणी
असतील तर जमतील
एखाद्या व्यक्तीचा लोभ होणार असेल तर स्वार्थाने
*******
असंगाशी संग आणि प्राणाशी महिला
पापी माणसाची मित्र स्वत:च्या जीवालाही जीव निर्माण होतो
*******
अडला हरी गाढवाचे पाय धरी
बुद्धीमान माणसालाही मतदारांच्या बिंडोक माणसाची विनवणी सक्षम
*******
अंगाले सुटली खाज, हाताला नाही लाज
कोणत्याही गरजू व्यक्तीला अक्कलता
*******
अतिशहाणा त्याचा बालिकामा
जी माणसे अति शहाणपणा त्यामुळीच त्यांचे ठरलेले कामही होत नाही
*******
अति तेथे माती
एखाद्या गोष्टीचा अतिरेक करणे हे नाशक लोक
*******
अंधारात केले, पण उजेडात आले
एक गोष्ट लपून केली परन्तु का दिवसांनी ती लोका भरून आली
*******
अन्नछत्री मागणे, वर मिरपूडणे
एखादयाची स्वच्छतािक हात गोस्टीसाठी मदत घ्या आणि त्याच्याबरोबर अजुन गोष्टी परत पाठवा
*******
अंतरापेक्षा काळा मध्यान्ह काळ
जीव जाण आनंदाने भुकेच्या खूप त्रासदायक असतात.
*******
अंगावरचे लेणे, जन्म भरणे
सोने खरेदी करण्याकरिता कर्जे घेणे आणि जन्मभर फेडित बसणे.
*******
अक्कल नाही काडीची नाव सहस्त्रबुद्धे
नुसतेच नाव खूप पण काम लक्षण खोटे
*******
अघटित संवाद आणि कोल्हे गेले तीर्था
एकूणप्राय गोष्टींची परिकल्पना
*******
अती अन आसू आले
काहि गोष्टींचा अतिरेकी त्या त्रासदायक वाटतात
*******
अतिपरिचयात अवज्ञा
खुप निकटता झाल्यास अपमान होऊ शकतो
*******
अती झाले गावचे अन पोट फुगले देवाचे
काम एकाचे आणि त्रास दंड मात्र दुसऱ्याला
*******
अन्नाचा येते वास, कोरीचा घेते घास
एखादे अन्न खुप आवडते पण त्याच्यात चूका काढ़ने
*******
अपापाचा माल गपापा
चुकीच्या मार्गाने मिळवलेले संपति लगेच नष्ट होते
*******
अर्थी दान महापुण्य
एखाद्या गरजवंत माणसाला दान दिल्यामुळे पुण्य मिळते.
*******
आईची माया अन् पोर जाईल वाया
खुप प्रेम लाड केल्याने मुले बिघडतात
*******
आधी पोटोबा मग विठोबा
पाहिले पोट नंतर देव धर्म
*******
आपलेच दात आपलेच ओठ
आपल्या जवळच्या माणसाने चूक केल्यावर आपलीच गोची होते
*******
आयत्या बिळावर नागोबा
एकाने केले काम मात्र लाभ घेतला दुसऱ्याने
*******
आंधळा मागतो एक डोळा देव देतो दोन डोळे
मागितली एक गोष्ट पण मिळाले भरपूर
*******
आपण हसे लोळायला, शेंबूड आपल्या नाकाला
एखाद्या दोषाबद्दल दुसर्‍याला हसने पण तोच दोष आपल्या अंगी असणे
*******
आधीच उल्हास त्यात फाल्गुन मास
अगोदरच आळशी असणाऱ्या माणसांच्या बाबतीत अजुन आळशी अवस्था निर्माण होणे.
*******
आंधळं दळतं कुत्रं पिठ खातं
काम करावे एकाने दुसऱ्याने त्याचा फायदा घ्यावा.
*******
आंधळ्या बहिर्यांची गाठ
एक काम करण्यासाठी दोन असमर्थ माणसांची भेट होने
*******
अगं अगं म्हशी, मला कुठे नेशी ?
स्वतःच चूक करून ती दुसऱ्याच्या माथी मारून मोकळे होने.
*******
अडली गाय फटके खाय
अडचणीत सापडलेल्या माणसाला हैरान करने
*******
आपला हात जगन्नाथ
आपल्या कर्तृत्वावर आपली प्रगति अवलंबून असते.
*******
असेल त्या दिवशी दिवाळी नसेल त्यादिवशी शिमगा
असेल तय दिवशी मजा करने नसेल तय दिवशी बोम्बलने
*******
अंगठा सुजला म्हणून डोंगराएवढा होईल का ?
गोष्टींला ठराविक मर्यादा असतात.
*******
अवशी खाई तूप आणि सकाळी पाही रूप
अतिशय उतावळेपणाची लक्षण.
*******
अती खाणे मसणात जाणे
खुप खाणे नाशवंताचे लक्षण असते.
*******
अठरा नखी खेटरे राखी, वीस नखी घर राखी
मांजर घराचे तर कुत्रे दाराचे रक्षण करते.
*******
अवचित पडे, नि दंडवत घडे
स्वतःची चूक लपवण्याचा प्रयत्न करणे.
*******
अवसबाई इकडे पुनवबाई तिकडे
दोन विरुद्ध बाजु.
*******
अंथरूण पाहून पाय पसरावे
आपली ऐपत पाहून वागावे जगावे.
*******
अंगापेक्षा बोंगा मोठा
मूळ वस्तुपेक्षा इतर गोष्टींचा बडेजाव मोठा असणे.
*******
आपला तो बाब्या दुसर्याचे ते कारटे
आपले विचार हे दुसऱ्यापेक्षा श्रेष्ट कसे ही वृत्ति अंगी असणे.
*******
आपली पाठ आपणास दिसत नाही
स्वतःचे दोष स्वतःला दिसत नाहीत.
*******
आजा मेला नातू झाला
नुकसान झाल्यावेळी फायद्याची गोष्ट घडणे.
*******
आत्याबाईला जर मिशा असत्या तर
कोणत्याही कामत विचारांची भर टाकने.
*******
आपल्याच पोळीवर तूप ओढणे
स्वतःचाच स्वार्थ साधून घेणे.
*******
आलिया भोगासी असावे सादर
नशिबात आले ते स्वीकारणे.
*******
आवळा देऊन कोहळा काढणे
स्वार्थ साधण्यासाठी लहान वस्तू देऊन मोठी वस्तू मिळविणे.
*******
आपण मेल्यावाचून स्वर्ग दिसत नाही
अनुभव आल्याशिवाय शहाणपण येत नाही.
*******
आपले नाक कापून दुसऱ्यास अपशकुन
दुसऱ्याचा तोटा करण्यासाठी प्रथम स्वतःचे नुकसान करून घेणे.
*******
आधीच तारे, त्यात गेले वारे
विचित्र व्यक्तीच्या वर्तनात भर पडणारी घटना घडणे.
*******
आधीच मर्कट तशातही मद्य प्याला
आधीच करामती त्यात मद्य प्राशन केल्याने बिकट स्तिथि निर्माण होने.
*******
अडक्याची अंबा आणि गोंधळाला रुपये बारा
मुख्य गोष्टीपेक्षा नको त्या गोष्टींचा खर्च जास्त असणे.
*******
आग रामेश्वरी, बंब सोमेश्वर
रोग एकीकडे, इलाज दूसरीकडे.
*******
आयजीच्या जीवावर बायजी उदार
दुसऱ्याचा पैसा खर्च करून औदार्य दाखवणे.
*******
आग खाईल तो कोळसे ओकेल
जसे कृत्य तसे फळ
*******
आठ पूरभय्ये नऊ चौबे
खूप बिंडोक लोकांपेक्षा कमी बुद्धिमान चालतील.
*******
आधणातले रडतात व सुपातले हसतात
स्वता संंकटात असतानाही दुसर्याचे दुःख पाहून खुप हसू येने.
*******
इकडे आड तिकडे विहीर
दोन्ही बाजूंनी अडचणीची परस्थिती निर्माण होणे.
*******
इच्छा परा ते येई घरा
दुसऱ्याच्या बाबतीत वाइट चिंतन करते आणि तेच आपल्या वाट्याला येणे.
*******
इच्छिलेले जर घडते तर भिक्षूकही राजे होते
इच्छेप्रमाणे सारे घडले तर सारेच लोक धनवान झाले असते.
*******
इन मीन साडेतीन
कमीत कमी लोक हजर असणे.
*******
ईश्वर जन्मास घालतो त्याचे पदरी शेर बांधतो
प्रत्येक जन्मास आलेल्याचे पालन पोषण होतेच.
*******
उथळ पाण्याला खळखळाट फार
अंगी गुण थोडासा पण बढाई खुप मारने.
*******
उंदराला मांजर साक्ष
वाइट गोष्टीत एकमेकांची साथ देने
*******
उचलली जीभ लावली टाळ्याला
विचार न करता बोलणे
*******
उतावळा नवरा गुडघ्याला बाशिंग
लगबगीचे वर्तन करणे.
*******
उठता लाथ बसता बुक्की
अनादर टाळण्यासाठी पुन्हापुन्हा दंड देने.
*******
उडत्या पाखराची पिसे मोजणे
अगदी सहज अवघड गोष्टीनचे मूल्यांकन करणे.
*******
उतावळी बावरी म्हातार्‍याची नवरी
अति उतावळेपणा त्रासदायक असतो.
*******
उद्योगाचे घरी रिद्धी – सिद्धी पाणी भरी
जेथे उद्योग असतो तेथेच लक्ष्मी संपत्ती येते.
*******
उंबर पिकले आणि नडगीचे (अस्वलाचे) डोळे आले
फायद्या घेण्याची वेळ येणे; पण आस्वाद न घेता येणे.
*******
ऊराचे खुराडे आणि चुलीचे तुणतुणे
अतिशय बिकट परस्थिती.
*******
उंदीर गेला लुटी आणल्या दोन मुठी
मनुष्य आपल्या क्षमतेनुसार जगतो.
*******
उकराल माती तर पिकतील मोती
शेतीत चांगली मशागत केल्यास चांगले पीक येते.
*******
उखळात डोके घातल्यावर मुसळाची भीती कशाला?
एखादे काम घेतल्यानंतर त्यासाठी पडणाऱ्या श्रमांचा विचारन करने.
*******
उचल पत्रावळी, म्हणे जेवणारे किती?
काम सोडून भलत्याच चौकशा करणे.
*******
उडाला तर कावळा, बुडाला तर बेडूक
गोष्टीची परीक्षा घेण्यासाठी वाट पाहणे.
*******
उधारीची पोते, सव्वा हात रिते
उधारीचा माल नेहमीच कमी भरतो.
*******
उभारले राजवाडे तेथे आले मनकवडे
श्रीमंती आली की, तिच्या मागोमाग चमचे ही येतातच.
*******
उभ्याने यावे आणि ओणव्याने जावे
ताठ मानेने येणे आणि मान खली घालून जाणे.
*******
उसाच्या पोटी कापूस
सद्गुणी माणसाच्या पोटी दुर्गुणी लेकरू.
*******
ऊस गोड लागला म्हणून मुळासगट खाऊ नये
चांगल्या गोष्टीचा प्रमाणापेक्षा जास्त फायदा घेऊ नये.
*******
एका माळेचे मणी
सर्व लोक सारख्याच स्वभावाची असणे.
*******
एका हाताने टाळी वाजत नाही
कोणत्याही भांडणात दोष एकाचा नसतो
*******
एक ना धड भाराभर चिंध्या
एकाच वेळी अनेक कामे केल्याने सर्व कामे अर्धवट होतात.
*******
एकावे जनाचे करावे मनाचे
जगाचे ऐकून घ्यावे पण मनाला जे योग्य वाटेल ते करावे.
*******
एकाची जळते दाढी दुसरा त्यावर पेटवू पाहतो विडी
एखाद्याच्या अडचणीच्या काळात आपला स्वार्थ साधुन घेऊ नए.
*******
एकाने गाय मारली म्हणून दुसऱ्याने वासरु मारु नये
दुसऱ्याने केलेल्या वाइट गोष्टींचे समर्थन करून आपणही तीच गोष्ट करू नए
*******
एका पिसाने मोर होत नाही
थोड्याश्या यशाने जास्त आंनदित हो नका
*******
एका खांबावर द्वारका
एकाच मानसावर सर्व जबाबदाऱ्या देने.
*******
एक कोल्हा सतरा ठिकाणी व्याला
एका व्यक्तीपासून अनेक जगी अपमान होणे.
*******
एका कानावर पगडी, घरी बाईल उघडी
बाहेर बडेजाव पण घरी दारिद्र्य
*******
एका मान्यात दोन तलवारी राहात नाहीत
दोन तेजस्वी माणसे गुण्या-गोविंदाने राहू शकत नाहीत.
*******
ऐंशी तेथे पंचाऐंशी
उधळेपणाची कामे.
*******
ऐरावत रत्न थोर | त्यासी अंकुशाचा मार |
मोठ्या व्यक्तीला तेवढ्याच यातना होतात जेवढ्या की सामान्य व्यक्तीला.
*******
ओळखीचा चोर जीवे न सोडली
ओळखीचा शत्रू हा अनोळखी शत्रूपेक्षा घातक असतो.
*******
शेंडी तुटो की तारंबी तुटो
कोणत्याही परिस्थितीत कामाचा शेवट करने.
*******
ओझे उचलू तर म्हणे बाजीराव कोठे?
काम सोडून नुसत्या चौकशा करणे.
*******
औटघटकेचे राज्य
कमी काळ टिकणारी गोष्ट.
*******
करावे तसे भरावे
कृती असेल त्याप्रमाणे चांगले / वाईट फळ मिळते.
*******
कर नाही त्याला डर कशाला ?
ज्याने काही केलेच नाहीं त्याला भीति कशाची?
*******
करीन ते पूर्व
मी करेन तेच योग्य अशा विचाराने वागणे.
*******
करवतीची धार पुढे सरली तरी कापते, मागे सरली तरी कापते
काही गोष्टी केल्या तरी तोटा होतो नाही केल्या तरी तोटा होतो.
*******
करुन करुन भागला, देवध्यानी लागला
वाईट कृत्य करून शेवटी देवा धर्माला लागणे.
*******
कणगीत दाणा तर भिल उताणा
आपल्या गरजेपुरते आपल्या जवळ असले, कि लोक कोणाची फिकिर करत नाहीत.
*******
कधी तुपाशी तर कधी उपाशी
दररोज दिवस सारखा नसतो.
*******
कशात-काय-अन-फाटक्यात-पाय
वाईटात अजुन वाईट घडणे
*******
काठी मारल्याने पाणी दुभंगत नाही
रक्ताचे नाती बोलण्याने तुटत नाहीत.
*******
काडीचोर तो माडीचोर
एखाद्या छोट्या अपराधाबरोबर मोठ्या अपराधानची जोड़ लावणे
*******
काजव्याच्या उजळ त्याच्या अंगाभोवती
गोष्टींचा प्रभाव स्वतज़:पुरताच राहने
*******
का ग बाई रोड तर म्हणे गावाची ओढ
गरज नसलेल्या गोष्टींची काळजी करणे.
*******
कानात बुगडी, गावात फुगडी
आपल्या संपतीचे जोरा जोरा प्रदर्शन करने.
*******
काल महिला आणि आज पितर झाला
अतिशय लगबगीचे लक्षण.
*******
काकडीची चोरी फाशीची शिक्षा
गुन्हा खूप लहान पण शिक्षा खूप मोठी असणे.
*******
काडीची सत्ता आणि लाखाची मत्ता बरोबर होत नाही
जे काम पैसाने होत नाही, ते अधिकाराने होते, संपत्तीपेक्षा सत्ता असणे महत्त्वाचे ठरते.
*******
कावीळ झालेल्यास सर्व पिवळे दिसते
एकाच नजरेच्या दृष्टीने सर्व जगाला बघणे .
*******
काना मागुन आली आणि तिखट झाली
एखाद्या गोष्टीत मागून येणे आणि श्रेष्ट होने .
*******
कामापुरता मामा
एखादे काम घेईपर्यंत गोड बोलणे.
*******
कावळा बसला आणि फांदी तुटली
योगायोगाने दोन गोष्टी एकाच वेळी घडणे
*******
काखेत कळसा गावाला वळसा
जवळची वास्तु शोधण्यासाठी दूर जाणे
*******
काप गेले नी भोके राहिली
संपत्ति गेली अन फक्त आठवणी उरल्या
*******
कावळ्याच्या शापाने गाय मरत नाही
शूद्र माणसाने केलेल्या दोषारोपांने थोरांचे नुकसान होत नसते.
*******
काळ आला; पण वेळ आली नव्हती
मरण समोर उभे असताना थोडक्यात बचावणे.
*******
कांदा पडला पेवात, पिसा हिंडे गावात
एखादी गोष्टीचा चुकीच्या मार्गाने शोध घेण्याचा प्रयत्न करणे
*******
कुंभारणीच्या घरातला किडा कुंभारणीचा
आपल्या वस्तूवर आपलाच हक्क प्रस्थापित करणे.
*******
कुत्र्याची शेपूट नळीत घातले तरी वाकडे
माणसाचा मूळ स्वभाव कधीच बदलत नाही.
*******
कुडी तशी फोडी
देहा प्रमाणे आहार, कर्तुत्वा प्रमाणे मिळणे.
*******
कुऱ्हाडीचा दांडा गोतास काळ
फ़क्त स्वार्थासाठी दुष्ट बुद्धीने शत्रूला मदत करून आपल्याच माणसाचा तोटा करणे.
*******
केळीला नारळी अन घर चंद्रमौळी
खुप दारिद्र्याची बिकट अवस्था येणे.
*******
केस उपटल्याने का मढे हलके होते ?
मोठ्या उपायांची जेथे गरज असते तेथे छोट्या उपायांनी काहीही फरक पडत नाही.
*******
केळी खाता हरखले, हिशेब देता चरकले
गोष्टीचा उपभोग घेताना मजा वाटते पण पैसे देताना जीव घालमेल होतो.
*******
कोळसा उगळावा तितका काळाच
वाईट गोष्टीबाबत जितकी जास्त चर्चा करावी तितकीच ती अधिक वाईट होते.
*******
कोल्हा काकडीला राजी
लहान लहान गोष्टींनी खुश होतात.
*******
कोणाच्या गाई म्हशी आणि कोणाला उठा बशी
गुन्हा एकाचा शिक्षा दुसऱ्याला
*******
कोठे इंद्राचा ऐरावत, कोठे श्यामभट्टाची तट्टाणी
महान गोष्टींची तुलना शुल्लक गोष्टींबरोबर करणे.
*******
खऱ्याला मरण नाही
खरे एकदिवस सर्वांच्या समोर येते.
*******
खर्चणार्याचे खर्चते आणि कोठावळ्याचे पोट दुखते
खर्च करणारा खर्च करत असतो मात्र दुसरयाच् एखादयाला कुरकुर लागते.
*******
खाऊ जाणे तो पचवू जाणे
एखादे काम धाडसाने करणारा त्याचे परिणाम भोगण्यास ही तैयार असतो.
*******
खान तशी माती
आई-वडिलांप्रमाणे त्यांच्या मुलांचे वागने असणे.
*******
खायला काळ भुईला भार
काम न करणारा व्यक्ति सर्वांला भारदार वाटतो.
*******
खाई त्याला खवखवे
जो वाईट कृत्य करतो त्याला मनात भीति असते.
*******
खाऊन माजावे टाकून माजू नये
दान करावे पण संपत्तीचा गैरवापर करू नये.
*******
खोट्याच्या कपाळी गोटा
खोटेपणा वाइट गोष्टींकडे परावर्तित करतो.
*******
गरज सरो, वैद्य मरो
गरज असेपर्यंत त्या माणसाशी संबंध ठेवणे व गरज संपल्यावर त्याला विसरुन जाने.
*******
गळ्यात पडले झुंड हसून केले गोड
गळ्यात पडल्यावर वाईट गोष्टी सुद्धा गोड मानून घ्यावे लागतात.
*******
ग ची बाधा झाली
अभिमान गर्व चढणे
*******
गरजेल तो पडेल काय
फ़क्त तोड़ाने बोलणाऱ्या माणसाकडून काही होत नाही.
*******
गरजवंताला अक्कल नसते
गरजू वक्तिला दुसऱ्याचे बोलणे व वागणे हवे तसे न कही बोलता सहन करावे लागते.
*******
गर्वाचे घर खाली
गर्विष्ठ माणसाची नेहमी शेवटी अपमानच होतो.
*******
गळ्यातले तुटले ओटीत पडले
नुकसान होता होता वाचले.
*******
गाढवापुढे वाचली गीता, कालचा गोंधळ बरा होता
मुर्खाला कितीही समज दिला तरी त्याचा काहीच उपयोग नसतो.
*******
गाड्याबरोबर नळ्याची यात्रा
मोठ्यांच्या आश्रयाने लहानांचाही फायदा होणे.
*******
गाढवाला गुळाची चव काय?
ज्याला एखाद्या गोष्टीचा गंध नाही त्याला त्या गोष्टीचे महत्त्व कळू शकत नाही.
*******
गाढवाच्या पाठीवर गोणी
एखाद्या गोष्ट असून उपयोग नाही तर तिचा फायदा घेता यायला हवा.
*******
गाव करी ते राव न करी
श्रीमंत मानुस स्वतःच्या बळावर जे करू शकणार नाही ते अन्य माणसे एकीच्या बळावर करू शकतात.
*******
गाढवाचा गोंधळ व लाथांचा सुकाळ
बिंडोक माणसांच्या गोंधळात एकमेकांवर आरोप करण्यात वेळ जातो.
*******
गाय व्याली, शिंगी झाली
आकस्मित घटना घडते.
*******
जळे आणि हनुमान बेंबी चोळे
एखाद्याचे नुकसान करूँन आपन काहीच केले नहीं ऐसे दर्शवणे
*******
गोगलगाय न पोटात पाय
बाहेरून निर्मल दिसणारी पण मनात कपट असणारी व्यक्ती.
*******
घरचे झाले थोडे व्याह्याने धाडले घोडे
अडचणीत आणखी भर पड़ने
*******
घर फिरले म्हणजे घराचे वासेही फिरतात
बिकट परिस्थिती आली म्हणजे सारे त्याच्याशी वाईटपणे वागू लागतात.
*******
घरोघरी मातीच्या चुली
प्रत्येकाची सारखीच परिस्थिती असणे.
*******
घर ना दार देवळी बिर्हाड
स्वताच्या डोक्यावर जबाबदारी नसलेली व्यक्ती.
*******
घडाई परिस मडाई जास्त
गरजेच्या गोष्टीपेक्षा त्या गोष्टींचा खर्च जास्त असणे.
*******
घेता दिवाळी देता शिमगा
घटना आनंद वाटतो पण देताना मात्र ओरडाओरड.
*******
घोडे कमावते आणि गाढव खाते
एकाने कष्ट करावे व निरुपयोगी व्यक्तीने त्याचा गैर फायदा घ्यावा.
*******
चवलीची कोंबडी आणि पावली फळणावळ
गरजेच्या कामापेक्षा देखभालीचा खर्च जास्त असणे.
*******
चार दिवस सासूचे चार दिवस सुनेचे
प्रत्येकाला चांगले दिवस येतेच.
*******
चार जणांची आई बाजेवर जीव जाई
जबाबदारी प्रत्येकाची असली तरी मात्र काळजी कोणीच घेत नाही.
*******
चिंता परा येई घरा
दुसऱ्याचे वाईट चिंतित राहिले, कि कधीतरी आपलीवरच उलटते.
*******
चिखलात दगड टाकला आणि अंगावर शिंतोडे घेतला
स्वतःच्याच तोड़ने, कृत्याने, हाताने स्वतःची बदनामी करून घेणे.
*******
चुलीपुढे शिपाई अन घराबाहेर भागुबाई
घरात तेवढा शूर पणाचा आव आणायचा पण बाहेर मात्र भागुबाई.
*******
चोर सोडून संन्याशालाच फाशी
खरा अपराधी सोडून निरपराधी माणसाला शिक्षा देणे.
*******
चोराच्या उलट्या बोंबा
स्वतः अपराध करून दुसऱ्याला दोष देणे.
*******
चोरावर मोर
एखाद्या गोष्टीच्या बाबतीत दुसऱ्याला कमी लेखने.
*******
चोरांच्या हातची लंगोटी
ज्याच्याकडून काही मिळण्याची अपेक्षा नसते त्याच्याकडून काहीतरी मिळणे.
*******
चोराची पावली चोराला ठाऊक
वाईट माणसांनाच वाईट माणसांच्या युक्त्या कळतात.
*******
चोराच्या मनात चांदणे
वाईट कृत्य करणाऱ्याला आपले कृत्य उघडकीला येईल की काय अशी सतत भीती असते.
*******
चालत्या गाडीला खीळ
सुरलीत चालणाऱ्या कमात अडचण निर्माण होणे.
*******
जशी देणावळ तशी धुणावळ
कामाच्या मोबदल्याच्या प्रमाणातच काम करणे.
*******
जलात राहून माशाशी वैर करू नये
ज्यांच्या बरोबर रहावे जगावे लागते त्यांच्याशी शत्रुत्व करू नये.
*******
जळतं घर भाड्याने कोण घेणार ?
नुकसान देणाऱ्या गोष्टीना कोण स्वीकरणार?
*******
जानवे घातल्याने ब्राह्मण होत नाही
बाहेरील दिखाव्यामुळे आतून मनुष्य ज्ञानी होत नाही.
*******
जावे त्यांच्या वंशा तेव्हा कळे
दुसऱ्याच्या परस्थितीत आपण जावे तेव्हा तिचे खरे ज्ञान समझते.
*******
जीत्या हुळहुळे आणि मेल्या कानवले
जिवंत असताना दुर्लक्ष करायचे व मेल्यावर गोड़ कौतुक करायचे.
*******
जेवेण तर तुपाशी नाही तर उपाशी
खुप हट्टी वागणे.
*******
जे न देखे रवि ते देखे कवी
जे स्वता सूर्य पाहू शकत नाहीत ते कोणताही कवी विचारानी पाहू शकतो.
*******
जो गुळाने मरतो त्याला विष कशास?
जिथे गोड बोलून काम होत असेल तिथे कठोर उपायांची गरज नसते.
*******
ज्या गावच्या बोरी, त्या गावच्या बाभळी
जी माणसे एका ठिकांची असतात त्यांनी एकमेकांची मापे कडु नए
*******
ज्याच्या हाती ससा, तो पारधी
ज्याच्याकड़े जे कर्तुत्व असते गोष्ट दिली जाते .
*******
ज्याचे करावे बरे तो म्हणतो माझेच खरे
एखाद्याचे भले करायला जावे तर तो आपलेच म्हणणे चालवण्याचा प्रयत्न करतो.
*******
ज्याची खावी पोळी त्याची वाजवावी टाळी
आपल्यावर जो उपकार करतो त्याचे गुणगान गावे .
*******
झाकली मूठ सव्वा लाखाची
वाइट नेहमी झाकून ठेवावे.
*******
टाकीचे घाव सोसल्यावाचुन देवपण येत नाही
कष्ट सोसल्याशिवाय फल नाही.
*******
ढवळ्या शेजारी पवळ्या बांधला वाण नाही, पण गुण लागला
वाईट दोष अंगी लवकर लागतात म्हणजेच वाईट माणसांच्या संगतीने चांगला माणूसही लगेच बिघडतो.
*******
ढेकणाच्या संगे हिरा जो भंगला, कुसंगे नाडला साधू तैसा
वाईट संगतीचे परिणाम वाईटच होतात.
*******
तळे राखील तो पाणी चाखील
एखादे काम सोपवल्यानंतर फायदा करून घेणे.
*******
तरण्याचे कोळसे, म्हातार्‍याला बाळसे
विरुद्ध गोष्टी होने .
*******
तट्टाला टूमणी, तेजीला इशारत
मूर्खाला शिक्षा देऊन जी गोष्ट समजत नहीं ती शहाण्याला इशाऱ्याने समजते.
*******
ताकापुरते रामायण
आपले काम होईपर्यंत त्याची खुशामत काम करणे.
*******
तीन दगडात त्रिभुवन आठवते
संसार केल्यावरच खरे मर्म कळते.
*******
तीथ आहे तर भट नाही, भट आहे तर तीथ नाही
नवरा आहे तर नवृ नाहीं आणि नवरी आहे तेर नवरा नाही
*******
तुकारामबुवांची मेख
न सुटणारी गोष्ट
*******
तू दळ माझे आणि मी दळते गावच्या पाटलाचे
आपले काम दुसऱ्याने करावे आपण मात्र गावचे काम करावे.
*******
तेल गेले तूप गेले हाती धुपाटणे आले
एकही गोष्ट पूर्ण न होणे.
*******
तेरड्याचा रंग तीन दिवस
कोणत्याही नविन गोष्टीची नवलाई अगदी कमी वेळ टिकते.
*******
तोंड दाबून बुक्क्यांचा मार
विनाकारण शिक्षा करणे आणि त्याला प्रतिउत्तर देण्यास करने.
*******
तोबऱ्याला पुढे, लगामाला पाठीमागे
खायला पुढे कामाला मागे
*******
थेंबे थेंबे तळे साचे
सुरुवातीला शुल्लक वस्तूंचा संग्रह कालांतराने मोठा साठा होतो.
*******
थोरा घराचे श्वान सर्व ही देती मान
मोठ्या माणसांचा आश्रय आधार घेणाऱ्याला कारण नसताना मोठेपणा दिला जातो.
*******
दगडापेक्षा वीट मऊ
मोठ्या संकटापेक्षा लहान संकट कमी नुकसान करते.
*******
दस की लकडी एक्का बोजा
सर्वांच्या सहकार्याने मोठे काम अगदी सहजरित्या पूर्ण होते.
*******
दहा गेले, पाच उरले
जीवन कमी उरणे.
*******
दात कोरून पोट भरत नाही
मोठ्या व्यवहारात काटकसर करून चालत नाही.
*******
दाम करी काम, बिवी करी सलाम
पैसे टाकले की कोणतेही काम सहजरीत्या होते.
*******
दाखविलं सोनं हसे मुल तान्हं
पैशाचे लालच दाखविताच अवघड कामे ही लगेच होतात.
*******
दात आहेत तर चणे नाहीत, चणे आहेत तर दात नाहीत
एक गोष्ट असली तरी तिच्या जोडीला पाहिजे ती गोष्ट नसणे.
*******
दिल चंगा तो कथौटी में गंगा
आपले मन साफ असल्यास पवित्र गंगा ही पवन होते.
*******
दिव्याखाली अंधार
मोठ्या माणसातही दोष असतात .
*******
दिल्ली तो बहुत दूर है
भरपूर गोष्टी करने बाकी आहे कारन मंजिल खुप लांब आहे.
*******
दिवस बुडाला मजूर उडाला
रोजाने काम करणारा स्वतःचं समजून कधीच काम करणार नाहीं कामाची वेळ संपते तोच ते निघून जाणार.
*******
दुरून डोंगर साजरे
कोणतीही गोष्ट लांबूनच चांगली दिसते; परंतु जवळ आल्यावर तिचे खरे रूप समझते.
*******
दुभत्या गाईच्या लाथा गोड
पुढे जाऊंन ज्याच्या पासून काही फायदा होणार आहे, त्याचा त्रासदेखील मनुष्य आज सहन करतो.
*******
दुसऱ्याच्या डोळ्यातील कुसळ दिसते; पण आपल्या डोळ्यातले मुसळ दिसत नाही
दुसऱ्याचा छोटासा दोष दिसतो; पण स्वार्थामुळे स्वतःच्या मोठ्या दोषांकडे लक्ष जात नाही.
*******
दुधाने तोंड भाजले, कि ताकपण फुंकून प्यावे लागते
एकदा अद्दल घडली, की मानुस सावधगिरी बाळगतो.
*******
देश तसा वेश
देशानुसार बदलणारे जीवन.
*******
देव तारी त्याला कोण मारी ?
आपल्यावर देवाची कृपा असल्यास कोणीही आपले वाईट करू शकत नाही.
*******
देखल्या देवा दंडवत
सहज दिसला म्हणून विचारणा करणे.
*******
देणे कुसळांचे घेणे मुसळाचे
पैसे कमी आणि काम जास्त.
*******
दैव देते आणि कर्म नेते
नशिबात असते पण स्वतःच्या कामामुळे तोटा होतो.
*******
दैव नाही लल्लाटी, पाऊस पडतो शेताच्या काठी
जर नशिबात नसेलच तर तोंडासमोरिल घास सुद्धा दूर जातो.
*******
दैव आले द्यायला अन् पदर नाही घ्यायला
नशिबात उसने पण पदरात पैन पाडून न घेता येणे
*******
दैव उपाशी राही आणि उद्योग पोटभर खाई
आपल्या नशिबावर अवलंबून असणारे नेहमी उपाशी राहतात तर उद्योगी लोग पोटभर खातात.
*******
दोन मांडवांचा वऱ्हाडी उपाशी
दोन्ही बाजूवर अवलंबून असणारे लोग उपाशी मरतात.
*******
दृष्टीआड सृष्टी
आपल्या पाठीवर जे बोलतात त्याकडे दुर्लक्ष करावे.
*******
धर्म करता कर्म उभे राहते
एखादी चांगली गोष्ट करताना त्याबरोबर एखादी वाइट गोस्त होते .
*******
धनगराची कुत्रे लेंड्यापाशी ना मेंढ्यापाशी
हे लक्षण कोणत्याच कामचे नाहीं .
*******
धार्याला (मोरीला) बोळा व दरवाजा मोकळा
छोट्या गोष्टीची काळजी घेत असताना मोठी कडे दुर्लक्ष करणे.
*******
धिटाई खाई मिठाई, गरीब खाई गचांड्या
श्रीमंताचे काम लगेच होते तेर गरीबाला खेतरे घालयला लागतात
*******
नकटीच्या लग्नाला सतराशे विघ्ने
काम करणाऱ्यांच्या मार्गात अनेक अडचणी येणे
*******
नदीचे मूळ आणि ऋषीचे कूळ पाहू नये
नदीचे उगमस्थान व ऋषीचे कूळ कधीच पाहू नये कारण दोघातही दोष असतोच.
*******
न कर्त्याचा वार शनिवार
एखादे काम करायचे नसले की कारण देऊन टाळने
*******
नव्याचे नऊ दिवस
कोणत्याही गोष्टीचा नवीन पणा काही काळ असतो कालांतराने तो नाहीसा होतो.
*******
नळी फुंकली सोनारे इकडून तिकडे गेले वारे
केलेल्या उपदेशाचा मनावर शून्य परिणाम होणे.
*******
नागेश्वराला नागवून सोमेश्वराला वात लावणे
एकाचे हड़पूण दुसऱ्याला दान देणे
*******
नाकापेक्षा मोती जड
मालकापेक्षा नोकर बाजीराव असणे
*******
नाव सोनुबाई हाती कथलाचा वाळा
नुसतेच नाव मोठे पण लक्षण खोटे.
*******
नाव देवाचे आणि गाव पुजाऱ्याचे
देवाच्या नावाने स्वताचा स्वार्थ पाहणे.
*******
नाक दाबले, की तोंड उघडते
एखाद्या मांसाकडून एखादी गोष्ट काडून घेण्यासाठी त्या माणसाचे मर्म जाणून त्यावर घाव टाकणे
*******
नागव्यापाशी उघडा गेला, सारी रात्र हिवाने मेला
अगोदरच दरिद्री असणाऱ्या मानसाकडे मदतीला जाणे.
*******
नागिन पोसली आणि पोसणाराला डसली
आपन जिनला संभालले त्यांनीच आपला विश्वासघात केला
*******
नाचता येईना अंगण वाकडे
एखादे काम आपल्याला व्यवस्थित जमत नसेल तेव्हा आपण आपला कमीपणा लपविण्यासाठी इतर गोष्टीत चूका काढतो
*******
नावडतीचे मीठ आळणी
एखाद्या माणसाने कोणतीही गोष्ट कितीही चांगली केली तरी आपल्याला ती वाईटच दिसते कारन आपन त्याचा द्वेष करतो
*******
निंदकाचे घर असावे शेजारी
आपल्या शेजारी निंदा करणारा माणूस असावा त्यामुळे आपले दोष आपल्याला समझतात
*******
नेसेन तर पैठणी (शालू) च नेसेन, नाही तर नागवी बसेन
स्वताचा हट्ट पूर्ण करने
*******
पळसाला पाने तीनच
सगळीकडे सारखीच परिस्थिती असणे
*******
पडलेले शेण माती घेऊन उठते
चांगल्या माणसावर एकदा काहीतरी आरोप झाला आणि त्याने किती जरी प्रयत्न केले तरी त्याच्या जीवनावर थोडा का होईना डाग हा रहतोच
*******
पदरी पडले पवित्र झाले
आहे त्या गोष्टीत समाधान मानने
*******
पायाची वाहन पायीच बरी
ज्या त्या माणसाला त्याच्या जागेनुसार वागणूक दिली पाहिजे
*******
पाचामुखी परमेश्वर
जास्त लोक जे बोलतील टेक योग्य मानावे
*******
पाप आढ्यावर बोंबलते
पाप समोर आल्याशिवाय राहत नाही
*******
पाची बोटे सारखी नसतात
सर्व माणसे एकसारखी नसतात
*******
पायलीची सामसूम चिपट्याची धामधूम
मोठी शांत असताना छोट्यांचा आवाज वाढणे
*******
पाण्यामध्ये मासा झोप घेतो कैसा जावे त्याच्या वंशा तेव्हा कळे
अनुभवाशिवाय अक्कल येत नाही
*******
पाहुनी आली आणि म्होतुर लावून गेली
घरात पाहुणे म्हणून आले आणि नुकसान करून गेले
*******
पी हळद नि हो गोरी
कोणत्याही गोष्टीत गड़बड़ करणे
*******
पुत्र मागण्यास गेली भ्रतार नवरा घालवून आली
खरच फायदा होईल म्हणून जाणे परंतु परत नुकसान करूनच येणे
*******
पुढच्याच ठेच मागचा शहाणा
समोरच्या माणसाच्या अनुभवावरून इतर लोक बोध घेत असतात आणि टी चूक परत सावधपणे वागतात
*******
पुढे तिखट मागे पोचट
समोरून पहिले तर फार मोठे वाटते पण प्रत्यक्षात जवळून बघितले की तसे नसते
*******
पै दक्षिण लक्ष प्रदक्षिणा
पैसा कमी मिलने पण काम जास्त करने
*******
पोटी कस्तुरी वासासाठी फिरे भिरीभिरी
शेजारी पडलेली वस्तु शोधण्यासाठी गावभर फिरणे
*******
पोर होईल ना व सवत साहिना
आपल्याकडून होत नाही व दुसऱ्यालाही करू द्यायचे नाही
*******
फासा पडेल तो डाव राजा बोलेल तो न्याय
एका राजाने दिलेला निर्णय जरी अमान्य असेल तरी तो मानवा लागतो
*******
फुले वेचली तिथे गोवर्या वेचणे
आयुष्यात जेथे सुख अनुभवले तेथेच वाईट दिवस पाहण्याचे नशिबीत आले
*******
फुल ना फुलाची पाकळी
खुप काही देण्याचे सामर्थ्य नसल्याने त्यातील थोडासा भाग देने
*******
फुटका डोळा काजळाने साजरा करावा
अंगावरचा दोष मिटत नसतो तो झाकण्याचा प्रयत्न करावा
*******
बडा घर पोकळ वासा
दिसण्या श्रीमंती पण प्रत्यक्षात तिचा अभाव
*******
बळी तो कान पिळी
ताकतवर मनुष्य इतर लोकावर सत्ता गाजवितो
*******
बकरीचे शेपूट माशाही मारीना व लाजही राखीना
अशी गोष्ट ज्याचा फायदा नाही
*******
बाप से बेटा सवाई
बापापेक्षा मुलगा अधिक कर्तुत्ववान
*******
बाप तसा बेटा
वडिलांच्या अंगचे गुण पोरात उतरणे
*******
बावळी मुद्रा देवळी निद्रा
दिसण्यास अडानी पण व्यवहार हुशार
*******
दारात तुरी भट भटणीला मारी
जुन्या गोष्टीवरुन भांडण करणे
*******
बारक्या फणसाला म्हैस राखण
आपल्याला ज्याच्या पासून भीति धोका आहे त्याच्याकडे आपल्या संरक्षणाची जबाबदारी देणे
*******
बुडत्याला काडीचा आधार
संकट काळी कुणाकडून सुद्धा मिळालेली मदत मोठी ठरते
*******
बैल गेला आणि झोपा केला
एखादी गोष्ट घडून गेल्यावर तिचे उपाय योजना करण्यासाठी केलेली प्रयत्न निष्फल ठरतात
*******
बोलेल तो करेल
नुसती बडबड करुण काही साध्य होत नाही
*******
बोडकी आली व केस कर झाली
विधवा स्त्री आली अन लग्न लावून गेली
*******
भटाला दिली ओसरी भट हातपाय पसरी
व्यक्तीला आश्रय दिला तर तो समाधान न मानता अधिक फायदा घेण्याचा प्रयत्न करतो
*******
भरवशाच्या म्हशीला टोणगा
ज्या व्यक्तीवर विश्वास आहे अशाच व्यक्ती कडून विश्वासघात होणे
*******
भित्यापाठी ब्रह्मराक्षस बिद्री
काही कारण नसताना लोक भीत असतात
*******
भिंतीला कान असतात
लपवलेली गोष्ट समोर आल्याशिवाय राहात नाही
*******
भीड भिकेची बहीण
भीती बाळगून आपण एखाद्याला नहीं बोललो तर शेवटी आपणावर भीक मागण्याची पाळी येऊ शकते
*******
भीक नको पण कुत्रा आवर
मनात नसले तर मदत करू नये परंतु कामात अडथळा आणू नये
*******
भागीचे घोडे की किवणाने मेले
भागीदारीतील धंद्यात फायदा गिला सगळे येतात पण जबाबदारी घ्याला कोण येत नाही
*******
मऊ सापडले म्हणून कोपराने खणू नये
चांगले पणाचा जास्त गैरफायदा घेऊ नये
*******
मनात मांडे पदरात धोंडे
मोठी स्वप्ने बघायचि परंतु पदरात काहीच नाही
*******
मनी वसे ते स्वप्नी दिसे
ज्या गोष्टीं सतत आपल्या मनात फिरत असतात तीच गोष्ट स्वप्नात दिसतात
*******
नाही पण जण्याची तरी असावी
एखादी वाईट गोष्ट करताना मनाला काय वाटले याचा विचार नाहीं केला तरी तरी जगाला काय वाटेल याचा विचार नेहमी करावा
*******
मन जाणे पाप आपण
पाप दुसऱ्याला सांगितले नाही तरी ते आपल्या मनाला माहीतच असते
*******
मन राजा मन प्रजा
आदेश देणारे पण आपले मन आणि त्याचे पालन करणारे ही आपलेच मन
*******
माणकीस बोललं, झुणकीस लागलं
बोलणे एकाला अन् दुसऱ्या लागणे
*******
मामुजी मेला अन् गांव गोळा झाला
लहान गोष्ट पण गावभर कालवा
*******
मांजरीचे दात तिच्या पिल्लाला लागत नाही
आई वडिलांचे टोचून बोलणे लेकराला लागत नाही
*******
मानेवर गळू आणि पायाला जळू
रोग एकीकडे उपाय भलतीकडे
*******
मारुतीची शेपूट
सतत वाढत जाणारे काम
*******
मुंगीला मिळाला गहू कुठे नेऊ अन् कुठे ठेवू
छोट्याशा गोष्टींनीही हुरळून जाणे
*******
मुंगीला मुताचा पूर
काही लोकाला छोटे संकट ही डोंगराएवढी वाटते
*******
मुलाचे पाय पाळण्यात दिसतात
लहान वयातच मुलाच्या भावी गुणदोषांचे दर्शन होते
*******
मूर्ख लोक भांडते वकील घरी बांधते
भांडण दोघांचे अन् लाभ तिसऱ्याला
*******
म्हशीला मणभर दूध
एखाद्याचे मेल्यावर कौतुक करणे
*******
म्हातारीने कोंबडे लपविले म्हणून उजडायचे राहत नाही
ज्या गोष्टी होने अटल असतात त्या कोणाच्या थांबवल्याने थांबत नाहीत
*******
यथा राजा तथा प्रजा
सामान्य लोक नेहमी मोठ्यांचे नक्कल करतात
*******
या बोटाची थुंकी त्या बोटावर करणे
गंडवागंडवी करणे
*******
रे माझ्या मागल्या
एखाद्याने कितीही चांगला सल्ला देऊन ही पूर्वीप्रमाणेच वागणे
*******
ये रे कुत्र्या खा माझा पाय
स्वता आपणहून संकट अंगावर घेणे
*******
रंग जाणे रंगारी
ज्याची विद्या त्यालाच माहीत
*******
रात्र थोडी सोंगे फार
कामे खुप पण थोडा वेळ असणे
*******
रडत राऊत रडत राव घोड्यावर स्वार
इच्छा नसताना एखादे काम करावे लागने
*******
रामाशिवाय रामायण कृष्णाशिवाय महाभारत
एखाद्या कतेथ गरजेच्या गोष्टींचा अभाव
*******
राईचा पर्वत करणे
मूळ गोष्ट अगदी क्षुल्लक असता तिचा विपर्यास करून सांगणे
*******
राज्याचे घोडे आणि खासदार उडे
वस्तू एकाची मिजास दुसऱ्याची
*******
रोज मरे त्याला कोण रडे
तीच ती गोष्ट वारंवार होऊ लागली म्हणजे तिच्यातील स्वारस्य नष्ट होते व तिच्याकडे कोणीही लक्ष देत नाही
*******
लग्नाला वीस तर वाजंत्री ला तीस
काम सोडून नको ते उपद्याप करणे
*******
लकडी दाखविल्या शिवाय मकडी वळत नाही
दम दिल्याशिवाय शिस्त लागत नाही
*******
लग्नाला गेली आणि बारशाला आली
खुप वेळाने पोहोचणे
*******
लंकेत सोन्याच्या विटा
दुसऱ्या ठिकाणी असलेल्या गोष्टींचा फायदा आपल्याला नसतो
*******
लाज नाही मला कोणी काही म्हणा
जो मानुस निर्लज्ज असतो तो दुसऱ्याने केलेल्या टीकेची पर्वा करत नाही
*******
लेकी बोले सुने लागे
एकाला उद्देशून बोलने पण ते दुसऱ्याला लागेल असे बोलणे
*******
लोका सांगे ब्रह्मज्ञान स्वतः मात्र कोरडे पाषाण
लोकांना सल्ले द्याचे पण स्वता मात्र त्याप्रमाणे वागायचे नाही
*******
वळणाचे पाणी वळणावर जाणे
आयुष्यात ज्या गोष्टी घडायच्या त्या घडतच राहणार
*******
वरातीमागून घोडे
वेळ काळ निघून गेल्यावर काम करणे
*******
वारा पाहून पाठ फिरविणे
परिस्थिती पाहून काम करणे
*******
वाहत्या गंगेत हात हात धुणे किंवा आपल्या तव्यावर पोळी भाजून घेणे
चालू काममधे आपला फायदा करून घेणे
*******
वासरात लंगडी गाय शहाणी
मूर्ख माणसा थोडेसे ज्ञान असणारा व्यक्ति ही श्रेष्ठ असतो
*******
वाघ म्हटले तरी खातो आणि वाघोबा म्हटले तरी खातोच
आपण वाइट व्यक्तीला चांगले म्हणा की वाइट तो त्रास देणारच
*******
विंचवाचे बिऱ्हाड पाठीवर
जगण्यात जेवढ्या वस्तु पुरेश्या आहेत तेवढ्याच घेऊन फिरणे
*******
विशी विद्या तिशी धन
आयुष्यात वेळेत कामे केली की त्यावरून कर्तुत्वाचा अंदाज बांधता येतो
*******
विचाराची तूट तेथे भाषणाला उत
बिंडोकानच्या गर्दीत नुसती बडबड असते
*******
विश्वासही ठेवला घरी चारी सुना गरवार करी
आपल्याच माणसाने विश्वासघात करणे
*******
शहाण्याला शब्दाचा मार
शहाण्या शब्दांनी समजवले तरी त्याला समझते
*******
शितावरून भाताची परीक्षा
वस्तूच्या लहान भागावरून त्या पूर्ण वस्तुचे मुल्यांकन करणे
*******
शेरास सव्वाशेर
एकाला दुसरा वरचढ भेटणे
*******
शेजी देईल काय आणि मन धायेल काय?
शेजारणीने एखादा पदार्थ सढळ हाताने करून दिला तरीच मनाची तृप्ति होऊ शकत नाही
*******
शेजीबाईची कढी, धावधाव वाढी
एकाची वस्तू घेऊन दुसऱ्यावर उपकार दाखविणे
*******
शुद्ध बीजापोटी फळे रसाळ गोमटी
चांगल्याच्या बरोबर चांगल्या गोष्टी येतात
*******
सगळेच मुसळ केरात
केलेले सर्व परिश्रम वाया जाणे
*******
सरड्याची धाव कुंपणापर्यंतच
प्रत्येकाच्या कामाची सिमा ठरलेली असते
*******
समर्थाघरचे श्वान त्याला सर्व देती मान
मोठ्या व्यक्तिच्या घरच्या नोकरालहि मान द्यावा लागतो
*******
संन्याशाच्या लग्नाला शेंडीपासून सुरुवात
मुळापासून गोष्टीची सुरुवात करणे
*******
संग तसा रंग
संगत असेल तसे वर्तन होते
*******
सारा गांव मामाचा एक नाही कामाचा
जवळ भरपूर व्यक्ती आहेत पण कोणीच उपयोगी नाहीं
*******
साप साप म्हणून भुई धोपटणे
संकट नसताना त्याचा आभास करने
*******
सात हात लाकुड नऊ हात ढलपी
एखादी गोष्ट खूप मोठी करूँन फुगवून सांगणे
*******
सांगी तर सांगी म्हणे वडाला वांगी
अशक्य गोष्ट साकरने
*******
सुरुवातीलाच माशी शिंकली
सुरवातीलाच अपशकून
*******
सुंभ जळाला तरी पीळ जात नाही
संपत्ति गेली तरी अकड़ जात नाही
*******
स्नान करून पुण्य घडे तर पाण्यात बेडूक काय थोडे
वरवरच्या दिखाव्याने पुण्य प्राप्त होत नाही
*******
हत्तीच्या पायी येते आणि मुंगीच्या पायी जाते
वाइट गोष्टी लवकर येतात पण कमी होताना जातात
*******
हृदयाचा उन्हाळा आणि डोळ्यांच्या पावसाळा
बनावट रडने,अश्रू ढाळणे
*******
हत्तीच्या दाढे मध्ये मिऱ्याचा दाणा
मोठ्या उपायांची गरज असताना अतिशय छोटे उपाय करावे
*******
हत्ती गेला पण शेपूट राहिले
कामाच्या मोठा भाग पूर्ण झालं आणि फक्त थोडे शिल्लक राहिले
*******
हलवायाच्या घरावर तुळशीपत्र
स्वताच दुसऱ्याची वस्तू तिसर्‍याला नेऊन देणे
*******
हत्ती बुडतो अन् शेळी ठाव मागते
ज्या गोष्टी केरनीसाठी मोठे धदवतात ते थे लहान लोग उडया मारतात
*******
हात ओला तर मित्र भला
तुमच्या पासून काहीतरी मिळणार असेल तर लोक तुमचीशी गोड़ वागतात
*******
हात फिरे तिथे लक्ष्मी वसे
प्रयन्तशील माणसाच्या घरी लक्ष्मी आणि संपत्ती नांदते
*******
हातच्या काकणाला आरसा कशाला
स्पष्ट झालेल्या गोष्टीला पुरावा नको
*******
हाजिर तो वजीर
जो ऐन वेळेला उपस्तिथअसतो त्याचाच फायदा होतो
*******
हातचे सोडून पळत्याच्या मागे लागणे
आपल्याला मिलते ते सोडून नको त्या गोष्टींसाठी प्रयत्न करने
*******
हिरा तो हिरा गार तो गार
गुणी माणसाचे गुण कधीच लपत नाही
*******
हिऱ्या पोटी गारगोटी
चांगल्या मनुष्याचा लेकरू नाठाळ
*******
होळी जळाली आणि थंडी पळाली
होळी सनानंतर थंडी कमी होते
*******
श्रीच्या मागोमाग ग येतो
ऐश्वर्य, संपत्तीबरोबर नेहमी गर्व येतो
*******
0
Answer link
'हातचे सोडून पळत्याच्या पाठी लागणे' या म्हणीसाठी समानार्थी म्हण खालीलप्रमाणे:
- असलेल्याObjectला महत्व न देता नसलेल्या Objectच्या मागे धावणे.
- जवळचे सोडून दूरचे पाहणे.