Topic icon

काव्यशास्त्र

0

'खरा तो एकची धर्म, जगाला प्रेम अर्पावे' या काव्यपंक्तींमधील गुण खालीलप्रमाणे:

  • सरळ आणि सोपी भाषा: या पंक्तींमध्ये वापरलेली भाषा अत्यंत सोपी आहे, जी कोणालाही सहज समजेल.
  • प्रेमाचा संदेश: या पंक्तींमधून जगात प्रेम आणि सद्भावना वाढवण्याचा संदेश दिला आहे. प्रेम हाच खरा धर्म आहे, हे सांगितले आहे.
  • एकात्मतेचा विचार: या पंक्तींमध्ये जगाला एकत्र आणण्याची भावना आहे. कोणताही भेदभाव न करता सर्वांवर प्रेम करण्याचा विचार आहे.
  • सकारात्मकता: या पंक्ती सकारात्मक दृष्टिकोन दर्शवतात. जगाला प्रेम देऊन चांगले बनवण्याची प्रेरणा देतात.
उत्तर लिहिले · 24/3/2025
कर्म · 980
0
यमक हा मराठी भाषेतील वृत्तांशी संबंधित एक महत्वाचा अलंकार आहे.

यमक म्हणजे काय?

यमक म्हणजे कवितेच्या चरणांच्या शेवटी अक्षरांची पुनरावृत्ती होऊन निर्माण होणारा नाद किंवा लय.
यमक साधल्यामुळे कवितेला गेयता आणि सौंदर्य प्राप्त होते.
हे एक प्रकारचे भाषिक अलंकार आहे.

उदाहरण:

येथे एका कवितेच्या चरणात यमक कसे वापरले जाते ते सांगितले आहे:

"शेतामध्ये माझी खोप, तिला बोराटीची झाप"

या उदाहरणामध्ये 'खोप' आणि 'झाप' या शब्दांमुळे यमक साधला आहे.
उत्तर लिहिले · 17/2/2025
कर्म · 283280
0

आनंदवर्धनाने ध्वनीला काव्याचा आत्मा मानले आहे. त्यांच्या मते, ध्वनी म्हणजे तो अर्थ जो वाचकाला किंवा श्रोत्याला काव्याच्या वाचनानंतर प्रतीत होतो. हा अर्थ केवळ शब्दांनी व्यक्त होत नाही, तर तो ध्वनित होतो, म्हणजेच ध्वनीच्या माध्यमातून सूचित केला जातो.

ध्वनी ही संकल्पना आनंदवर्धनाने त्यांच्या 'ध्वन्यालोक' नावाच्या ग्रंथात विस्तृतपणे मांडली आहे.

अधिक माहितीसाठी, आपण खालील लिंकला भेट देऊ शकता:

उत्तर लिहिले · 25/3/2025
कर्म · 980
0

Enter your code hereपंडिती काव्याचा परिचय करून द्या
उत्तर लिहिले · 6/1/2024
कर्म · 0
0
मम्मटाने सांगितलेली काव्यप्रयोजने

मम्मटाने आपल्या 'काव्यप्रकाश' या ग्रंथात काव्याची सहा प्रयोजने सांगितली आहेत, ती खालीलप्रमाणे:

  • यश (Fame): काव्य रचनेतून कवीला लौकिक प्राप्त होतो, समाजात मान-सन्मान मिळतो.
  • अर्थ (Wealth): राजाश्रय मिळाल्यास धन-संपत्ती तसेच आर्थिक लाभ मिळतो.
  • व्यवहारज्ञान (Practical Knowledge): काव्यामुळे लोकांना योग्य-अयोग्य गोष्टींचे ज्ञान होते आणि ते व्यावहारिक ज्ञान प्राप्त करतात.
  • शिवेतरक्षति (Removal of Inauspiciousness): काव्यामुळे अमंगल गोष्टी दूर होतात आणि विघ्नांचा नाश होतो.
  • सद्यः परनिवृत्ती (Immediate Bliss): काव्यामुळे वाचकाला किंवा श्रोत्याला त्वरित आनंद मिळतो.
  • कान्तासम्मित उपदेश (Advice like a loving wife): काव्य हे एका प्रिय पत्नीप्रमाणे हळुवारपणे उपदेश करते, ज्यामुळे सहजपणे मार्गदर्शन मिळते.

स्पष्टीकरण:

  1. यश: कवी आपल्या काव्य कौशल्याने समाजात प्रसिद्धी मिळवतो. उदाहरणार्थ, कालिदासाला त्यांच्या 'अभिज्ञान शाकुंतलम्' या नाटकामुळे खूप यश मिळाले.
  2. अर्थ: पूर्वीच्या काळी कवी राजाश्रित असत. राजा त्यांच्या काव्याने खुश होऊन त्यांना धन देत असे.
  3. व्यवहारज्ञान: रामायण, महाभारत यांसारख्या काव्यांमधून लोकांना जीवन कसे जगावे, याचे ज्ञान मिळते.
  4. शिवेतरक्षति: काव्यामध्ये मंत्रांच्या शक्तीने नकारात्मक ऊर्जा कमी होते आणि सकारात्मकता वाढते.
  5. सद्यः परनिवृत्ती: काव्य ऐकताना किंवा वाचताना तात्काळ आनंद मिळतो, ज्यामुळे दुःख आणि चिंता कमी होतात.
  6. कान्तासम्मित उपदेश: ज्याप्रमाणे पत्नी प्रेमळपणे आपल्या पतीला समजावते, त्याचप्रमाणे काव्यसुद्धा सहजपणे जीवनातील नैतिक गोष्टी शिकवते.

या प्रयोजनांमुळे काव्य केवळ मनोरंजनाचे साधन न राहता, ते जीवन जगण्याची कला शिकवणारे ठरते.

अधिक माहितीसाठी आपण खालील लिंकला भेट देऊ शकता:

उत्तर लिहिले · 25/3/2025
कर्म · 980
0

कविता आकलनाचे विविध प्रकार खालीलप्रमाणे आहेत:

  • शब्दशः आकलन: कवितेतील शब्दांचा आणि वाक्यांचा अर्थ समजून घेणे.
  • अर्थात्मक आकलन: कवितेचा मूळ अर्थ, भाव आणि विचार समजून घेणे.
  • विश्लेषणात्मक आकलन: कवितेतील विविध घटकांचे (उदा. प्रतिमा, प्रतीक, अलंकार) विश्लेषण करणे आणि त्यांचे अर्थ स्पष्ट करणे.
  • मूल्यात्मक आकलन: कवितेचे सौंदर्य, महत्त्व आणि मानवी जीवनातील स्थान यांविषयी विचार करणे.
  • उपयोजनात्मक आकलन: कवितेतील विचार आणि भावनांचा आपल्या जीवनात कसा उपयोग करायचा हे ठरवणे.

याव्यतिरिक्त, कविता आकलनाचे आणखी काही प्रकार आहेत:

  • भाषिक आकलन: भाषेच्या ज्ञानावर आधारित आकलन.
  • सांस्कृतिक आकलन: सांस्कृतिक संदर्भांवर आधारित आकलन.
  • ऐतिहासिक आकलन: ऐतिहासिक संदर्भांवर आधारित आकलन.

हे विविध प्रकार एकत्रितपणे वापरून आपण कवितेचे अधिक सखोल आकलन करू शकतो.

टीप: अधिक माहितीसाठी, आपण शिक्षण क्षेत्रातील तज्ञांची मदत घेऊ शकता.

उत्तर लिहिले · 25/3/2025
कर्म · 980
0
प्रेमस्वरूप आई

प्रेमस्वरूप आई! वात्सल्यसिंधु आई ! बोलावं तू आतां मी कोणत्या उपायीं ?

तूं माय, लेकरू मी, तू गाय, वासरू मी; ताटातुटी जहाली, आतां कसे करू मी ? गेली दुरी यशोदा, टाकुनी येथ कान्हा, अन् राहिला कधीचा तान्हा तिचा भुका ना?

तान्ह्यास दूर ठेवी - पान्हा तरीही वाहे - जाया सती शिरे जी आगीत, शांत राहे; नैर्य त्या सतीचे, तूं दाविलेस माते, अक्षय्य हृत्प्रभूचे सामीप्य साधण्यातें.

नाही जगांत झाली आबाळ या जिवाची, तूझी उणीव चित्ती आई, तरीहि जाची. चित्ती तुझी स्मरेना काहीच रूपरेखा, आई हवी म्हणूनी सोडी न जीव हेका.

विद्याधनप्रतिष्ठा, लाभे अतां मला ही,

आईविणे परी मी, हा पोरकाच राही.

सारे मिळे परंतू, आई पुन्हा न भेटे,

तेणे चिताच चित्ती, माझ्या अखंड पेटे.

आई, तुझ्या वियोगे, ब्रम्हांड आठवे गे ! कैलास सोडुनी ये उल्केसमान वेगे. किंवा विदेह आत्मा, तूझा फिरे सभोंती, अव्यक्त अश्रुधारा, की तीर्थरूप ओती !

ही भूक पोरक्याची, होई न शांत आई पाहुनीया दुज्यांचे वात्सल्य लोचनांही वाटे इथून जावे, तूझ्यापुढे निजावे नेत्री तुझ्या हसावे, चित्ती तुझ्या ठसावे !

वक्षी तुझ्या परी हे केव्हा स्थिरेल डोके, देईल शांतवाया हृत्स्पंद मंद झोके ? घे जन्म तू फिरूनी, येईन मीही पोटी, खोटी ठरो न देवा, ही एक आस मोठी !

- माधव जूलियन (माधव त्र्यंबक पटवर्धन)

करुण रस आहे.
उत्तर लिहिले · 14/2/2023
कर्म · 9415