वेदांताच्या तीन मुख्य पद्धती आहेत:

1. अद्वैत वेदांत: आदि शंकराचार्यांनी हि शिकवण दिली. यात ब्रह्म हे एकमेव सत्य आहे आणि जग माया आहे, असा विचार मांडला आहे. जीवात्मा आणि परमात्मा एकच आहेत, असा या वेदांताचा गाभा आहे.
   

   उदाहरण: 'ब्रह्म सत्यं जगन्मिथ्या' म्हणजे ब्रह्म सत्य आहे आणि जग मिथ्या आहे.

2. विशिष्टाद्वैत वेदांत: रामानुजाचार्यांनी हि शिकवण दिली. यात ब्रह्म हे एकमेव सत्य असले तरी ते सगुण आहे. जगत आणि जीव हे ब्रह्माचे अंश आहेत आणि ते ब्रह्मापेक्षा वेगळे नाहीत, असा विचार मांडला आहे.
   

   उदाहरण: आत्मा हा परमात्म्याचा अंश आहे आणि मोक्ष म्हणजे परमात्म्यात विलीन होणे.

3. द्वैत वेदांत: मध्वाचार्यांनी हि शिकवण दिली. यात ब्रह्म आणि जग हे दोन भिन्न सत्य आहेत. आत्मा आणि परमात्मा हे दोन्ही स्वतंत्र आहेत, असा विचार मांडला आहे. भक्ती आणि ज्ञान यांच्याद्वारे मोक्ष प्राप्त करता येतो, असे मानले जाते.
   

   उदाहरण: विष्णू हे सर्वोच्च आहेत आणि त्यांची भक्ती केल्याने मोक्ष मिळतो.