नारीवादी , मानव अधिकार , शांति , नागरिक अधिकारों , और विरोधी मनोरोग आंदोलनों मिलेट के प्रमुख कारणों में से कुछ थे। उनकी किताबें उनकी सक्रियता से प्रेरित थीं, जैसे कि महिला अधिकार और मानसिक स्वास्थ्य सुधार, और कई आत्मकथात्मक संस्मरण थे जिन्होंने उनकी कामुकता, मानसिक स्वास्थ्य और संबंधों का पता लगाया। 1960 और 1970 के दशक में, मिलेट ने वासेडा विश्वविद्यालय , ब्रायन मावर कॉलेज , बरनार्ड कॉलेज और कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, बर्कले में पढ़ाया । उनकी कुछ बाद की लिखित रचनाएँ द पॉलिटिक्स ऑफ़ क्रुएल्टी (1994) हैं, जो कई देशों में राज्य द्वारा स्वीकृत यातना के बारे में हैं, औरमदर मिलेट (२००१), उसकी माँ के साथ उसके संबंधों के बारे में एक किताब। 2011 और 2013 के बीच, वह जीता साहित्य के लिए लैम्ब्डा पायनियर पुरस्कार , प्राप्त योको ओनो की कला के लिए साहस पुरस्कार , और में शामिल किया गया फेम के राष्ट्रीय महिला हॉल ।

मिलेट का जन्म और पालन-पोषण मिनेसोटा में हुआ था, और फिर उन्होंने अपना अधिकांश वयस्क जीवन मैनहट्टन और वूमन्स आर्ट कॉलोनी में बिताया , जिसकी स्थापना पोफकीप्सी, न्यूयॉर्क में हुई थी , जो 2012 में मिलेट सेंटर फॉर द आर्ट्स बन गया। बाजरा एक समलैंगिक के रूप में सामने आया [३] ] १९७० में, जिस वर्ष यौन राजनीति पुस्तक प्रकाशित हुई थी। हालाँकि, वर्ष 1970 के अंत में वह उभयलिंगी के रूप में सामने आईं। [४] [५] उनकी शादी एक मूर्तिकार फुमियो योशिमुरा (1965 से 1985) से हुई थी और बाद में, 2017 में उनकी मृत्यु तक, उनकी शादी सोफी कीर से हुई थी।

कैथरीन मरे मिलेट का जन्म 14 सितंबर, 1934 को सेंट पॉल, मिनेसोटा में जेम्स अल्बर्ट और हेलेन (नी फीली) मिलेट के घर हुआ था । मिलेट के अनुसार, वह अपने पिता, एक इंजीनियर से डरती थी, जिसने उसे पीटा था। [६] वह एक शराबी था जिसने १४ साल की उम्र में परिवार को छोड़ दिया, "उन्हें सभ्य गरीबी के जीवन में भेज दिया "। [७] [८] उनकी मां एक शिक्षिका थीं [८] और बीमा विक्रेता थीं । [९] उसकी दो बहनें थीं, सैली और मैलोरी; उत्तरार्द्ध थ्री लाइव्स के विषयों में से एक था । [10] [11] का आयरिश कैथोलिक विरासत, [8] केट मिलेट में भाग लियाबचपन में सेंट पॉल में पैरोचियल स्कूल । [6] [7]

मिलेट ने 1956 में मिनेसोटा विश्वविद्यालय से अंग्रेजी साहित्य में कला स्नातक [6] [8] के साथ मैग्ना कम लॉड से स्नातक किया ; [१२] वह कप्पा अल्फा थीटा सोरोरिटी की सदस्य थीं । [१३] सेंट हिल्डा कॉलेज, ऑक्सफ़ोर्ड में अपनी शिक्षा के लिए भुगतान की गई एक धनी चाची [nb १] ने १ ९५८ में सम्मान के साथ अंग्रेजी साहित्य प्रथम श्रेणी की डिग्री प्राप्त की। [६] [१३] वह सम्मानित होने वाली पहली अमेरिकी महिला थीं सेंट हिल्डा में अध्ययन करने वाले प्रथम श्रेणी के सम्मान के साथ डिग्री। [14]एक शिक्षक और कलाकार के रूप में लगभग 10 साल बिताने के बाद, मिलेट ने 1968 में कोलंबिया विश्वविद्यालय में अंग्रेजी और तुलनात्मक साहित्य के लिए स्नातक स्कूल कार्यक्रम में प्रवेश किया , जिसके दौरान उन्होंने बर्नार्ड में अंग्रेजी पढ़ाया । [६] [८] वहां रहते हुए, उन्होंने छात्र अधिकारों, महिलाओं की मुक्ति और गर्भपात सुधार का समर्थन किया। उन्होंने सितंबर 1969 में अपना शोध प्रबंध पूरा किया और मार्च 1970 में उन्हें डॉक्टरेट की उपाधि से सम्मानित किया गया।

मिलेट ने ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय से स्नातक होने के बाद उत्तरी कैरोलिना विश्वविद्यालय में अंग्रेजी पढ़ाया , [८] [१५] लेकिन उन्होंने कला का अध्ययन करने के लिए मध्य सेमेस्टर छोड़ दिया। [8]

न्यूयॉर्क शहर में उन्होंने एक किंडरगार्टन शिक्षक के रूप में काम किया और १९५९ से १९६१ तक मूर्तिकला और पेंट करना सीखा। फिर वह जापान चली गईं और मूर्तिकला का अध्ययन किया। मिलेट ने साथी मूर्तिकार फुमियो योशिमुरा से मुलाकात की, [६] [१३] ने टोक्यो की मिनामी गैलरी में अपना पहला एक-महिला शो किया, [८] और वासेदा विश्वविद्यालय में अंग्रेजी पढ़ाया । उसने 1963 में जापान छोड़ दिया और न्यूयॉर्क के लोअर ईस्ट साइड में चली गई। [16]

मिलेट ने अंग्रेजी पढ़ाया और 1964 में शुरू होकर बर्नार्ड कॉलेज [13] में अपनी कला का प्रदर्शन किया । वह युवा, कट्टरपंथी और अशिक्षित शिक्षकों के एक समूह में से थीं, जो महिलाओं की शिक्षा का आधुनिकीकरण करना चाहते थे; मिलेट उन्हें "पितृसत्तात्मक समाज में उनकी स्थिति को समझने के लिए आवश्यक महत्वपूर्ण उपकरण" प्रदान करना चाहता था। [१६] कट्टरपंथी राजनीति पर उनके दृष्टिकोण, टोकन लर्निंग में बरनार्ड के खिलाफ उनके "चुभने वाले हमले" , और कॉलेज में बजट में कटौती के कारण [१७] उन्हें २३ दिसंबर, १९६८ को बर्खास्त कर दिया गया। [८] उनकी कलाकृति को एक में चित्रित किया गया था। ग्रीनविच विलेज की जुडसन गैलरी में प्रदर्शनी। [१३] इन वर्षों के दौरान मिलेट शांति में रुचि रखने लगे[६] और नागरिक अधिकार आंदोलन , नस्लीय समानता कांग्रेस (कोर) में शामिल हुए और उनके विरोध प्रदर्शनों में भाग लिया। [6] [13]

1971 में, मिलेट ने ब्रायन मावर कॉलेज में समाजशास्त्र पढ़ाया । [८] उन्होंने उस वर्ष न्यूयॉर्क के पॉफकीप्सी के पास संपत्ति खरीदना और बहाल करना शुरू किया ; यह महिला आर्ट कॉलोनी और ट्री फार्म बन गया , [१४] [१८] महिला कलाकारों और लेखकों का एक समुदाय और क्रिसमस ट्री फार्म। [१८] दो साल बाद वह कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, बर्कले में एक शिक्षिका थीं । [19]

1980 में, मिलेट उन दस आमंत्रित कलाकारों में से एक थे, जिनका काम लॉस एंजिल्स में वूमेन बिल्डिंग में ग्रेट अमेरिकन लेस्बियन आर्ट शो में प्रदर्शित किया गया था , हालांकि मिलेट की पहचान उभयलिंगी के रूप में हुई थी। [४] [५] [२०] मिलेट का ऑन द इश्यूज़ पत्रिका [२१] में भी योगदान था और उन्होंने २००० के दशक की शुरुआत में लिखना जारी रखा। उन्होंने द पॉलिटिक्स ऑफ क्रुएल्टी (1994) में राज्य द्वारा स्वीकृत यातना पर चर्चा की , जिसमें कई देशों में यातना के उपयोग पर ध्यान दिया गया। [6]

मिलेट आफ्टर डार्क नामक यूके टेलीविजन कार्यक्रम में अपनी उपस्थिति के परिणामस्वरूप हुए विवाद में शामिल थी । अभिनेता ओलिवर रीड , जो कार्यक्रम के दौरान पीने गया था, उस पर में चले गए और उसे चूमने की कोशिश की। मिलेट ने उसे दूर धकेल दिया लेकिन कथित तौर पर बाद में अपने दोस्तों के मनोरंजन के लिए शो का एक टेप मांगा। [२२] पूरे कार्यक्रम के दौरान रीड ने सेक्सिस्ट भाषा का इस्तेमाल किया। [23]

बाजरा जेल सुधार और यातना के खिलाफ अभियानों में भी शामिल था। पत्रकार मौरीन फ्रीली ने अपने बाद के वर्षों में सक्रियता के बारे में मिलेट के दृष्टिकोण के बारे में लिखा: "एक फ्रीव्हीलर होने के बारे में सबसे अच्छी बात यह है कि वह जो चाहती है वह कह सकती है क्योंकि 'कोई भी मुझे किसी भी चीज़ में कुर्सी नहीं दे रहा है। मैं बहुत बूढ़ा, मतलबी और अलंकृत हूं। सब कुछ इस बात पर निर्भर करता है कि आप कितनी अच्छी तरह बहस करते हैं। ' " [११] २०१२ में, द वूमेन्स आर्ट कॉलोनी एक ५०१ (सी) ३ गैर-लाभकारी संगठन बन गया और इसका नाम बदलकर मिलेट सेंटर फॉर द आर्ट्स कर दिया गया। [14]

केट मिलेट यांचा 'सेक्सुअल पॉलिटिक्स' (Sexual Politics) नावाचा ग्रंथ प्रसिद्ध आहे.

'सेक्सुअल पॉलिटिक्स' (Sexual Politics):

• हा ग्रंथ 1970 मध्ये प्रकाशित झाला.
• या ग्रंथात मिलेट यांनी लैंगिक राजकारण, पितृसत्ताक समाज आणि साहित्य यावर विचार मांडले आहेत.
• स्त्रियांचे समाजात असलेले दुय्यम स्थान आणि त्यामागील राजकीय, सामाजिक कारणे यावर त्यांनी प्रकाश टाकला आहे.

संदर्भ:

1. Kate Millett - Wikipedia